የሞርዶቪያን የውሃ እመቤት

ዝርዝር ሁኔታ:

ቪዲዮ: የሞርዶቪያን የውሃ እመቤት

ቪዲዮ: የሞርዶቪያን የውሃ እመቤት
ቪዲዮ: Sreetama Feat. Barsha | BB Blouse Episode | Light Green Colour Saree | Full HD | 2021 2024, መጋቢት
የሞርዶቪያን የውሃ እመቤት
የሞርዶቪያን የውሃ እመቤት
Anonim
የውሃ ሞርዶቪያን እመቤት - ቨድያቫ - ቨድያቫ ፣ ሞርዶቫ ፣ ሜርሜድ
የውሃ ሞርዶቪያን እመቤት - ቨድያቫ - ቨድያቫ ፣ ሞርዶቫ ፣ ሜርሜድ

ከአንድ መቶ ለሚበልጡ ዓመታት ተረት ተረቶች ፣ አፈ ታሪኮች እና ተረት ተረቶች በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ምድር ዙሪያ ሲራመዱ ቆይተዋል። ሆኖም በክልላችን ውስጥ ያሉት የውሃዎች እውነተኛ እመቤቶች በጭራሽ mermaids አይደሉም ፣ ምክንያቱም በክልሉ ተወላጆች ጥንታዊ አፈታሪክ መሠረት ቮልጋ ፊንላንድ - erzi, moksha እና እስከ ዛሬ ድረስ ጠፋ terukhan ፣ በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ክልል ደቡብ ውስጥ በእያንዳንዱ የውሃ ማጠራቀሚያ ውስጥ ይኖራል የሞርዶቪያን የውሃ እመቤት - ቪድያቫ.

ትንሽ እመቤት ፣ አዎ ያለ ጭራ

Image
Image

ይህ ክስተት በሰርቻች ክልል በአኩዞቮ በኤርዝያን መንደር ውስጥ ተከሰተ። አንድ አረጋዊ ፈዋሽ ዞያ ሴሚኖኖቭና ሶሮኪና ስለ እሱ ነገረኝ። ከጦርነቱ በኋላ ነበር። አማቷ በፒያና ባንክ አጠገብ ተጓዘች። እርቃኗን ሴት ከፍ ባለ ባንክ ላይ ተቀምጣ ፀጉሯን በማበጠሪያ እያበጠበጠች ተመለከተች።

ፊቷ ሊታይ አይችልም ፣ እና ጸጉሯ ረዥም ፣ በጣም ረጅም ነው። የማወቅ ጉጉት ያደረባት እመቤት ወደ ሴቲቱ ለመቅረብ ፈለገች ፣ ግን እርሷን አይታ በድንገት ዘለለች ፣ ጮክ ብላ ሳቀች እና ከከፍተኛው ገደል ወደ ገንዳው ዘለለች። እናም የተረጨው ውሃው ባንኮችን ሞልቶ ነበር። በዚህ ጊዜ ብቻ ሴትየዋ ሟች ሴት አለመሆኗን ተረዳች ፣ ግን የ Erzya እንስት አምላክ ፣ የውሃው መንፈስ - ቪድያቫ።

በእርግጥ ፣ የሞርዶቪያን አረማዊ አምላክ - የውሃው መንፈስ - በእውነቱ -አቫ (“በእውነቱ” - ውሃ ፣ “አቫ” - እናት ፣ ሴት) በሞርዶቪያ ህዝብ ሃይማኖታዊ እምነቶች ውስጥ እንደ ረዥም ፣ ቆንጆ ፣ እርቃን ይወከላል። አንዲት ሴት በኩሬ አቅራቢያ ተቀምጣ ረዥም ረዣዥም ፀጉራም ፣ ነጭ ወይም አረንጓዴ ፀጉርን ታቃጥላለች።

አጎራባች ማሪም ተመሳሳይ ባህርይ አላቸው - እንጨት -አቫ። ከዓሳ ጅራት ጋር ከስላቭ ከሰጠች ሴት በተቃራኒ - mermaid ፣ ቪድያቫ በእግሯ ታየች እና የበለጠ መብት አላት - መለኮታዊ ሁኔታ።

በነገራችን ላይ ግራጫ-ጢም የወንድ መንፈስ ከእሷ ጋር በአፈ ታሪኮች ውስጥ ይኖራል ፣ Vy-atya ፣ የውሃ-አዛውንት የሴት አማልክት ባል ተደርገው ይወሰዳሉ። የሆነ ሆኖ በሞርዶቪያ አፈታሪክ ውስጥ ዋነኛው ሚና ለሴት አማልክት ተመድቧል ፣ እና ሁሉም በእነዚህ አማልክት ውስጥ ጥንታዊ እምነቶች በማትሪያርክ ዘመን ውስጥ ተነሱ።

የኤርዚ ፣ ሞክሻ እና ተሪኩሃን ሰፋ ያሉ የብሔረሰብ ቁሳቁሶች ሰው በመጀመሪያ ተፈጥሮ በእርሱ አምላኪዎች አማልክትን እና መናፍስትን እንደለየ ይመሰክራሉ። እናም በሰው ሕይወት ውስጥ በጣም አስፈላጊ እና በተመሳሳይ ጊዜ አደገኛ አከባቢዎች አንዱ በእርግጥ ውሃ ነበር።

ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ ይህ ንጥረ ነገር ሰዎችን ያስፈራ ነበር። በየሰዓቱ ሊሰምጡ ከመቻላቸው በተጨማሪ ፣ ግድቦች ታጥበዋል ፣ ወፍጮ ቤቶች ፣ ቤቶች አፍርሰው ፣ የአርሶ አደሮችን ሰብሎች በዝናብ አጥለቅልቀዋል። እና በተቃራኒው ፣ ውሃ ለአንድ ሰው ለሕይወት ፣ ለኢኮኖሚ ፣ ለግብርና እና ለዓሣ ማጥመድ አስፈላጊ ነበር -ሰዎች ዓሳ ፣ አደን ቢቨሮች ፣ የውሃ ወፎች። ለዚህም ነው የመንፈስ አምልኮ - የውሃ ደጋፊ - ልዩ አክብሮት ያገኘው።

በጠንካራ ቁጣዋ ተለየች…

ብዙውን ጊዜ በአፈ ታሪኮች ፣ ተረቶች ፣ ዘፈኖች ፣ የ Erzians እና Mokshans ታሪኮች ውስጥ ቪዲቫ እንደ ጎጂ ፣ አደገኛ ፣ እርኩስ መንፈስ ፣ ሰዎች ትልቅ ችግርን ቃል የገቡበት የዕድል ስብሰባ ፣ እና ብዙ ጊዜ - ፈጣን ሞት። በእነዚህ ታሪኮች ውስጥ ፣ የውሃው የማይረባ ጠባቂ እንደ የማይቀጣ የቅጣት ኃይል ወይም እርኩስ መንፈስ ለሟቾች ታላቅ መከራን እንደሚተነብይ ሆኖ ይታያል።

በቬድያቫ ፈቃድ መሠረት አዋቂዎችና ሕፃናት ይሞታሉ ፣ ከብቶች ይጠፋሉ ፣ ቤተሰቦች እና የደን ልማት እየቀነሱ ነው። የሞርዶቪያ የውሃ እመቤት የማይቀጡ ቅጣቶች የጥንት ትዕዛዞችን ለሚጥሱ ሰዎች ተዘርግተዋል።

ስለዚህ ፣ በሞርዶቪያውያን እና በሌሎች የቮልጋ ፊንላንድ ባህላዊ ሃይማኖታዊ እምነቶች መሠረት ፣ ሰዎች በተቆራረጠ ውሃ (በሐይቆች እና በኩሬዎች ውስጥ) በውሃ ማጠራቀሚያዎች ውስጥ መታጠብ ፣ በውሃ አካላት አቅራቢያ ያሉትን ዛፎች መቁረጥ ፣ ቆሻሻ ወደ ቅዱስ ምንጮች እና ጎዳና እንዲገባ ተከልክሏል። ጉድጓዶች።

Image
Image

ቪድያቫ እና ባለቤቷ Vedyatya በጥልቅ ገንዳዎች ውስጥ እንደሚኖሩ እና አንድን ሰው ሊሰምጡ እንደሚችሉ ይታመን ነበር -በሞክሻ ፣ በኤርዛያን እና በቴሪኩሃን እምነቶች መሠረት እነሱ የሚፈልጉትን ያህል ብዙ ሰዎች ወደ ታች ይወስዳሉ። እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ ልጆች በውሃ መንፈስ ፈሩ - “መዋኘት አይሂዱ ፣ አለበለዚያ ቪዲቫ ወደ ታች ይጎትቱዎታል።”

እውነት ነው ፣ አንዳንድ ጊዜ የውሃ መናፍስት የሰጠሙትን ሰዎች አድነዋል ፣ ድሃ ነፍሳትን በቀዝቃዛ እጆቻቸው ወደ ባህር ዳርቻ ይገፋሉ። ስለዚህ ፣ እየሰመጠ ያለ ሰው አሁንም በሕይወት ቢቆይ ፣ ወዲያውኑ ለውሃ አማልክት የመስገድ ግዴታ ነበረበት ፣ ከዚያም በገንዘብ ማመስገን ነበረበት - 5 ወይም 10 kopecks ፣ እና እንዲሁም “ማሽላ” ለማድረግ በሾላ እና ሆፕስ - የሞርዶቪያን ብሔራዊ የአልኮል መጠጥ በማር እና በንብ ዳቦ መሠረት ተዘጋጅቷል።

እነሱ (የውሃ መናፍስት - ኦውት

እየሰመጠች ያለችው ወጣት በሆነ መንገድ ወደ ባህር ዳርቻ ብትዋኝ እሷም ዌድያቫን አመሰገነች - ወደ ወንዙ ወይም ሐይቅ ወይም ቀለበት ፣ ወይም ሹራብ ወይም የጆሮ ጌጥ ጣለችው።

ይኸው ዞያ ሶሮኪና ስለ ሰመጠ ሰው ተአምራዊ የማዳን ጉዳይ ነገረኝ። እንደ እርሷ ገለፃ ፣ አንድ ምሽት ከአገሯ ሰዎች የመጣው አንድ ሰው ፒያኑ ወንዝ ላይ ዓሣ ለማጥመድ ሄደ። ግን ችግሩ - እሱ ሰክሯል ፣ ስለሆነም ተሰናክሎ ወደ ጥልቅ የውሃ ገንዳ ውስጥ ወድቆ መስመጥ ጀመረ።

ድሃው ሰው ወደ ላይ መዋኘት እንደጀመረ የአየር እስትንፋስ ይወስዳል ፣ ግን እዚያ አልነበረም ፣ የአንድ ሰው ቀዝቃዛ ጠንካራ እጆች እንደገና ወደ ጥልቁ ወንዝ ይጎትቱታል። ያልታወቀ መያዣው ሲፈታ ፣ ሰውየው በሙሉ ኃይሉ ከግርጌው በታች ገፍቶ በወንዙ ወለል ላይ በመዋኘት በንዴት መጮህ ጀመረ። የእሱ እርግማኖች በጣም አስፈሪ ከመሆናቸው የተነሳ የማይታየው ፍጡር ፈርቶ እየዋኘ ሄደ።

ለብሔራዊ የሬዲዮ ፕሮግራም ዘጋቢ ከሳራንስክ - ማሪና አጌቫ ከሞክሻ ሴት ያልተለመደ ታሪክ ነገረችኝ። አጎትዋ ኒኮላይ ሲያትኪን ከሞቲሻ መንደር ከአትሪዬቮ መንደር ስለ ነገራት ነገራት።

“አንድ ትንሽ ልጅ እዚያ ፣ በወንዝ ውስጥ ሰጠመ። ወንዶቹ የታችኛውን ክፍል ፈተሹ። ደህና ፣ አይ ፣ አስከሬኑን የትም ሊያገኙት አይችሉም። ከዚያ የሰጠመው ህፃን እናት የመስዋእት ምግብ የያዘ ጽዋ ይዞ ወደ ባህር መጣ - የቤት ውስጥ አጃ ዳቦ እና በእሱ ውስጥ አንድ ሻማ ተጣብቋል። ቪደን ኪርዲ ጸለየ - ቪድያቴ (ለባለቤቱ ፣ የውሃው ባለቤት - ለአሮጌው የውሃ ሰው) እና ቪደን ኪርዲ - ለቪዲያቫ (የውሃ እመቤት)።

እና በመጨረሻም ሴትየዋ እንዲህ አለች - “አስቀድመው የሕፃኑን ነፍስ ስለወሰዱ ፣ ከዚያ ቢያንስ በሰው አካል ለመቅበር አስከሬኑን ወደ እኛ ይመልሱ። እናም ጎድጓዳ ሳህኑን በውሃ ውስጥ አስገባችው። እሷ ዋኘች ፣ ዋኘች ፣ አዞረች ፣ አሽከረከረች እና በባህር ዳርቻ አቅራቢያ ሰጠጠች። እዚያም አስከሬኑ ተገኘ።

Image
Image

… እና ውሃውን አልቆጠብኩም

በሞርዶቪያውያን መካከል ሌሎች እምነቶች ነበሩ። እነሱ ቪዲቫቫ አንድን ሰው መስመጥ ብቻ ሳይሆን ከባድ በሽታዎችን ፣ ማንኛውንም ህመም ወደ እሱ መላክ ይችላል ይላሉ። ወደ ሰዎች የተላከው የቬዲክ በሽታ እና ሥቃይ ሊድን አይችልም ተብሎ ይታመን ነበር -አንድ ሰው ገላውን ታጥቦ ፣ ውሃ ውስጥ ወድቆ ፣ በበረዶው ውስጥ ወድቋል ፣ ጉንፋን …

ወይም ከሠርጉ በኋላ ለረጅም ጊዜ ወጣቱ ልጅን መፀነስ አልቻለም ፣ ከዚያም ድሃ ሴቶች ወደ ምንጮች ዳርቻዎች ሄደው ምስጢራዊ ጸሎቶችን አደረጉ ፣ የውሃ እመቤቷን “ልጅ መውለድ” እንዲልኩላቸው ጥያቄ አቅርበዋል።

እናም አንድ ጊዜ ቪድያቫ የመራባት እንስት አምላክ ተደርጋ ትቆጠር ነበር። እና ገበሬዎቹ እርሻዎቻቸውን ከቤተ መንግስቶ taken በተወሰደ ውሃ ያጠጡ ነበር ፣ ይህ ማለት በድርቅ ወቅት ዝናብ ብቻ መጠየቅ ነበረባት ማለት ነው። ነገር ግን በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ግዛት የሩሲያ መንደሮች ውስጥ የዝናብ አቤቱታ በመንደሩ ዙሪያ አስገዳጅ ሰልፍ ከተደረገ ፣ የመንደሩ ነዋሪዎች ፣ እና ብዙ ጊዜ ካህናት የኦርቶዶክስ አዶዎችን ይዘው ፣ ከዚያ ኦርቶዶክስ ለረጅም ጊዜ ፣ ሞርዶቪያውያን “የዝናብ ጸሎትን” ሙሉ በሙሉ በተለየ መንገድ ለማከናወን መረጡ። ምንም እንኳን በአረማውያን ጸሎቶ many ውስጥ ብዙ የኦርቶዶክስ ምክንያቶች ነበሩ።

በደረቅ ዓመታት ውስጥ የሞክሻ እና የኤርዛያ ገበሬዎች ፣ አትክልተኞች ፣ አትክልተኞች እንደ ድሮ ቀናት ዝናብ እንዲጠይቁ ወደ ውሃ መናፍስት ዞሩ።

የሚመከር: