ሊብራራ የማይችል የልጅነት ራስን የማጥፋት ማዕበል እ.ኤ.አ. በ ሩሲያን ወረረ

ዝርዝር ሁኔታ:

ቪዲዮ: ሊብራራ የማይችል የልጅነት ራስን የማጥፋት ማዕበል እ.ኤ.አ. በ ሩሲያን ወረረ

ቪዲዮ: ሊብራራ የማይችል የልጅነት ራስን የማጥፋት ማዕበል እ.ኤ.አ. በ ሩሲያን ወረረ
ቪዲዮ: የዓለም አቋራጭ ሻምፒዮና 2006 እ.ኤ.አ. | ቀነኒሳ በቀለ | አስገራሚ ጅረት 5/6 2024, መጋቢት
ሊብራራ የማይችል የልጅነት ራስን የማጥፋት ማዕበል እ.ኤ.አ. በ ሩሲያን ወረረ
ሊብራራ የማይችል የልጅነት ራስን የማጥፋት ማዕበል እ.ኤ.አ. በ ሩሲያን ወረረ
Anonim
ሊገለጽ የማይችል የልጅነት ራስን የማጥፋት ማዕበል እ.ኤ.አ. በ 2012 ሩሲያን ወረረ - ራስን ማጥፋት ፣ ራስን ማጥፋት
ሊገለጽ የማይችል የልጅነት ራስን የማጥፋት ማዕበል እ.ኤ.አ. በ 2012 ሩሲያን ወረረ - ራስን ማጥፋት ፣ ራስን ማጥፋት

አስተማሪዎች ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እና ፖሊሶች ማንቂያውን እያሰሙ ነው - አገሪቱ በልጅ እና በጉርምስና ዕድሜ ራስን የመግደል ማዕበል ተወሰደች። በሁሉም የሩሲያ ስታቲስቲክስ መሠረት በየዓመቱ እስከ 2 ሺህ የሚደርሱ ሕፃናት እና ታዳጊዎች በአገሪቱ ውስጥ ራሳቸውን ያጠፋሉ።

በየቀኑ ፣ በየቀኑ ይከሰታል። በአገራችን ክልል በየቀኑ በአማካይ ከሦስት እስከ አራት ልጆች ራሳቸውን ያጠፋሉ ፣ ቢያንስ አሥር ለማድረግ ይሞክራሉ። በአውሮፓ ውስጥ በልጆች እና በጉርምስና ራስን በመግደል እና በዓለም ላይ በሦስተኛ ደረጃ (ከካዛክስታን እና ከቤላሩስ በኋላ - ሌሎች ሁለት የሶቪዬት ሪ repብሊኮች) እኛ በመጀመሪያ ደረጃ ላይ ነን። በተመሳሳይ ጊዜ በመንፈስ ጭንቀት ውስጥ ያሉ ታዳጊዎች መቶኛ በ 20%ይገመታል ፣ እና የዓለም አማካይ 5%ነው።

እናም በአገራችን በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶች ራስን የማጥፋት አማካይ ዓመታዊ “መደበኛ” በፌብሩዋሪ የመጀመሪያዎቹ ሁለት ሳምንታት ውስጥ ብቻ ስለተሸነፉ ጭንቅላታቸውን ያዙ። ቀድሞውኑ አስጊ ወረርሽኝ ይመስላል።

Image
Image

ለየካቲት 14 ቀን 2012 የሐዘን ዝርዝር እነሆ።

ሊዛ ፔትሺሊያ እና ናስታያ ኮሮሌቫ ፣ የ 14 ዓመቷ ፣ የሞስኮ ክልል ፣ ሎብኒያ ፣ ፌብሩዋሪ 7

ከ 14 ፎቅ ሕንፃ ጣሪያ ላይ እጅ ለእጅ ተያይዘናል። ልጃገረዶች በትምህርት ቤት መቅረት ምክንያት ነቀፋዎችን መስማት አልፈለጉም። በራሳቸው የመግደል ማስታወሻ ውስጥ መሞታቸው ይቀላቸዋል ብለው ጽፈዋል።

ሳሻ ፊሊፒቭ ፣ 15 ዓመቱ ፣ ሞስኮ ፣ ፌብሩዋሪ 8 ፣

ከአባቱ ጋር ጠብ ከተነሳ በኋላ በ 17 ኛው ፎቅ ላይ ካለው አፓርታማው መስኮት ዘለለ። ልጁ ከክፍል ጓደኞቹ ሰርቋል በሚል ተከሷል።

አይሽሃን ስሌፕሶቭ ፣ 13 ዓመቱ ፣ ያኩትስክ ፣ ፌብሩዋሪ 9

ራሱን ሰቀለ። እንደ መረጃው ከሆነ ልጁ ወላጆቹ ከተፋቱ በኋላ ከአባቱ መለያየት አጋጠመው። ልጁ ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ I -Pad ን - ከአባቱ ስጦታ እንደጠፋ ይታወቃል።

ሰባተኛ ክፍል ተማሪ (ስሙ እስካሁን አልታወቀም) ፣ ፌብሩዋሪ 10 ፣ አሙር ክልል

ሊገመት የሚችል ምክንያት - በዝቅተኛ የትምህርት አፈፃፀም ምክንያት ማህበራዊ አውታረ መረቦችን መጎብኘት እገዳን።

የ 11 ዓመት ልጅ (ስሙ ገና አልታወቀም) ፣ ፌብሩዋሪ 10 ፣ ክራስኖያርስክ

ራሱን ሰቀለ። ምክንያቶቹ እስካሁን አልታወቁም።

ዲያና ሲቫኮቫ ፣ ሞስኮ ፣ ፌብሩዋሪ 11

በትምህርት ቤቴ አቅራቢያ ከሚገኝ ቤት 23 ኛ ፎቅ ላይ ዘለኩ። ዲያና በሎብንያ ስለ ልጃገረዶች ራስን ማጥፋት ያውቅ ነበር። በቤተሰብ እና በጓደኞች መሠረት እንዲህ ዓይነቱን ባህሪ እንደ ሞኝነት ቆጠረች። ዲያና ራሷ በቤት ውስጥ ከዘመዶ with ጋር ችግር ነበረባት።

የትምህርት ቤት ልጅ ፣ 16 ዓመቱ ፣ ሮስቶቭ-ዶን ፣ ፌብሩዋሪ 13

ከእናቱ ጋር ጠብ ከተፈጠረ በኋላ ከ 15 ኛ ፎቅ መስኮት ላይ ዘለለ።

የአስራ አንደኛ ክፍል ተማሪ ፣ ቶምስክ ክልል ፣ ፌብሩዋሪ 14

ምክንያቶቹ እስካሁን አልታወቁም።

Image
Image

ያልተሰማ ልመና። ከኖቪ ኢዝቬሺያ ዘጋቢ አሌክሳንደር ኮሌሲንቼንኮ ጋር ከተደረገ ውይይት።

ከቅርብ ጊዜ ወዲህ በአሥራዎቹ ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶች ራስን የማጥፋት ድርጊቶች ምን ያህል ይዛመዳሉ?

እነሱ ያለ ጥርጥር እርስ በእርስ የተገናኙ ናቸው ፣ ግን በእያንዳንዱ ጉዳይ ላይ የዚህን ግንኙነት ዝርዝር መመስረት አስቸጋሪ ነው ፣ ብዙ ለማብራራት ይቀራል ፣ እና ብዙ ፣ ሁል ጊዜ እንደዚህ ባሉ አጋጣሚዎች እንደሚከሰት ፣ ለዘላለም ምስጢር ሆኖ ይቆያል - ከእንግዲህ መጠየቅ አይችሉም የወጡትን።

ናስታያ እና ሊሳ ሁለት ጊዜ ራሳቸውን አጥፍተዋል ፣ ናስታ በዚህ ጥንድ ውስጥ መሪ ነበር - ግንኙነቱ ቀጥተኛ ነው። ሌላ ልጅ ፣ ዳያና ፣ በናስታያ እና በሊሳ ምን እንደደረሰች አወቀች ፣ ከወላጆ with ጋር ተነጋገረች ፣ ድርጊታቸውን ሞኝነት ብለው ጠርተው እራሷ በጭራሽ እንደማታደርግ አረጋገጠች ፣ እና ከጥቂት ቀናት በኋላ እሷም እንዲሁ አደረገች።

ይህ በግጥሙ ውስጥ ዬሴንን በመግደል ያወገዘውን ማኮኮቭስኪን አስታወሰኝ እና ብዙም ሳይቆይ ራሱን አጠፋ። ለሥነ -አእምሮ ሐኪም ፣ እንዲህ ዓይነቱ አለመመጣጠን አያስገርምም -አንድ ሰው ለሞት ያለው አመለካከት ፣ እንዲሁም ለመውደድ ፣ የተዛባ ፣ የተዛባ ነው - ብርሃን ባለበት ቦታ ፣ ጥላ አለ ፣ “በጦርነት ውስጥ መነጠቅ እና ጠርዝ ላይ ጨለማ ገደል አለ."

ተፈጥሮአዊው የሞት ፍርሃት ፣ በስሜቱ ፔንዱለም ምልክት ፣ ምልክቱን ወደ ተቃራኒው መለወጥ እና የሞት መንዳት ሊሆን ይችላል። ከናስታያ እና ከሊሳ ጋር ከመከሰቱ በፊትም እንኳ ዲያና ቀድሞውኑ አለመታየቷን አሳይታለች -ከዘመዶ with ጋር አለመግባባቶች እና የመሞት ሀሳቦች ነበሩ።

የቀሩት ሟቾች በቅርቡ ስለ ሌሎች ራስን የማጥፋት ድርጊቶች ያውቁ እንደሆነ አይታወቅም። ልክ እንደ ናስታያ እና ሊዛ በተመሳሳይ መንገድ እራሱን የገደለው ሳሻ ፊሊፕዬቭ ፣ እና ደግሞ ሙስቮቪያዊ ፣ ያወቀ ይመስላል። እና ምክንያቱ ከአባቱ ጋር ጠብ እና የሌብነት ክስ ነበር።

ራስን የማጥፋት ድርጊቶች ተላላፊ ፣ ወረርሽኝ ፣ ከረዥም ጊዜ ጀምሮ ይታወቃሉ። እና ዶክተሮች እንደሚሉት ፣ ግልፅ ከሆነው በተጨማሪ ፣ ይህንን ኢንፌክሽን የሚያስተላልፉ ተላላፊ መንገዶች አሉ ፣ አንዳንድ ሌሎች ፣ ምስጢራዊም አሉ። ይህንን የግጥም ሕግ ብዬ እጠራለሁ -አንድ ያልተለመደ ነገር ከተከሰተ ፣ ከዚያ በቅርቡ እንደዚህ ያለ ሌላ ነገር ፣ ወይም ሙሉ ማዕበል እንኳን ይጠብቁ።

Image
Image

ሰዎች እርስ በእርስ ቢተዋወቁ ወይም ባይገናኙም ይህ ግጥም ይከሰታል። እንደዚሁም ፣ ግኝቶች እና ፈጠራዎች ብዙውን ጊዜ በተለያዩ ሰዎች የሚከናወኑት በግጥም ውስጥ ይመስላሉ - በአንድ ጊዜ ፣ እርስ በእርስ ሳይለያዩ።

ይህንን ግጥም ገና መግለፅ አንችልም ፣ ግን ከግምት ውስጥ ማስገባት እንችላለን። እያንዳንዱ ልጅ ፣ እና ልጅን ማጥፋት ብቻ አይደለም ፣ የሌሎች ዕድል የመጨመር ምልክት ነው ፣ እና ሁላችንም ከፍተኛ የአእምሮ ሀይሎቻችንን በማንቀሳቀስ ወዲያውኑ ለዚህ ምላሽ መስጠት አለብን - እነሱን ወደ ልጆች ከፍ ለማድረግ ፣ እና የእኛን ብቻ አይደለም ባለቤት።

አንድን ራስን ማጥፋት እንዴት ሪፖርት ማድረጉ ሌሎች ራስን የማጥፋት ድርጊቶችን ያስከትላል?

ሁሉም ሰዎች አመላካች ናቸው። ሁላችንም ሳናውቅ በግዴለሽነት ለማስመሰል የተጋለጥን ነን ፣ በተለይም ልጆች እና ጎረምሶች። መገልበጥ ፣ ክሎኒንግ ፣ የባህሪ ዓይነቶችን ማባዛት ፣ የማስመሰል ማዕበሎች መስፋፋት በተለያዩ ደረጃዎች ይከሰታል-ከቀላል ምላሾች ፣ እንደ ሳል እና ማዛጋት ፣ እስከ ውስብስብ ማህበራዊ-ባህላዊ ሂደቶች ፣ አብዮቶች እና ጦርነቶች።

እና በሁሉም ቦታ ፣ በሁሉም ደረጃዎች ፣ ከመጠቆም በተጨማሪ ፣ ዝግጁነት እምቅ - አቀማመጥ ወሳኝ ጠቀሜታ አለው። በብዙ ሰዎች ውስጥ ካሳለዎት በእርግጠኝነት አንድ ሰው በሳል ይመልስልዎታል ፣ እሱ የመለሰ - ሌላ … ማዕበሉ ሁሉንም አይሸፍንም ፣ ግን ሀ ብቻ) አሁን ባለው ሁኔታ ወደ ሳል የማዘንበል ዝንባሌ አላቸው (አላቸው ጉንፋን ወይም በቅርብ የታመሙ ፣ የመተንፈሻ ቱቦዎች ተበሳጭተዋል) እና ለ) በጣም የሚጠቁሙ።

ስለዚህ ራስን የማጥፋት መልእክቱ ለአንድ ሰው ፣ እና ለአንድ ሰው ፣ በተለይም ለተጠቆመው እና ቀስቅሴ ራስን የመግደል ክስ ፍንዳታ ሊሆን ይችላል። ዝንባሌ ያላቸው ፣ ግን ገና ያልበሰሉ ፣ በሚያነሳሱ ምሳሌዎች እንዲበስሉ ይገፋሉ። እንዲሁም መልዕክቱ እንዴት እንደተሰራ ፣ እንዴት እንደሚቀርብ ላይ የተመሠረተ ነው - እና የሚቀጥለው ጥያቄዎ ስለ ተመሳሳይ ነው።

በዚህ ጉዳይ ላይ ይህ ርዕስ እንዴት መሸፈን አለበት?

እኛ አሁን ይህንን ለማድረግ እየሞከርን ያለነው -ጩኸት እና ያለ snot። በእርጋታ ፣ በመጠን ፣ በመተንተን። ትንሹ የስሜት ህዋሳት ፣ ተፅእኖ የለም። በጥብቅ አዋቂ። ማብራት ፣ ማብራት።

ክስተቱን መደበቅ ወይም ወደ አጭር መረጃ መቀነስ ይፈቀዳል?

የበለጠ አደገኛ የሆነውን ማንም ሰው አልሰለም - ስለችግሩ ዝም ማለት (እንዲሁም ስለ ወንጀሎች ፣ የሽብር ጥቃቶች ፣ ማኒኮች ፣ ልጆችን ፣ ወዘተ) - ወይም በይፋ ማውራት። ዝምታ ወንጀለኛ ነው - ዝም ያለው ፣ ይቀጥላል እና ያዳብራል።

ውይይት ያስፈልጋል ፣ የህዝብ ውይይት - ግን በየትኛው ላይ የተመሠረተ ነው። ፍልስጤማዊው የጋዜጠኝነት ጭውውት ፣ ስሜት ቀስቃሽ ዝርዝሮችን በመደሰት ፣ ብቃት ያለው ግንዛቤ ሳይኖር ፣ በጥሩ ዓላማዎች ፣ እዚያ መንገዶችን ይከፍታል-በቦታው ያሉ ሰዎች ራስን የመግደል አቅም የኃይል-መረጃ ማነቃቂያ ይቀበላል። በጣም ጥሩ በሆኑ ጉዳዮች ፣ አጭር ማሳወቂያዎች እንዲሁ ምንም አይሰጡም ፣ እና በጣም በከፋ ሁኔታ ቀድሞውኑ በቋፍ ላይ ባለው ሰው ላይ “በጭራሽ ፣ እዚህ ይሂዱ ፣ የእርስዎ ተራ ነው።”

ለመናገር ፣ በእውቀት ለመናገር - እና በአዳዲስ አጋጣሚዎች ላይ ብቻ አይደለም። በዚህ ርዕስ እና ተዛማጅ ርዕሶች ክፍት ብቃት ባለው ውይይት ቋሚ ዓምዶችን ይያዙ። ትርጉም በሌለው ሞት ላይ ትርጉም ያለው ሕይወት ማሸነፍን የሚያረጋግጥ ፣ ከልብ የመነጨ መጽሐፍትን ለሕዝብ ያትሙ። በዚህ ርዕስ ላይ ባገኘሁት ተሞክሮ ላይ በመመስረት ሜሞቶ ፣ የመዝሙሩ መዝሙር የሚለውን የስነልቦና ሕክምና መጽሐፍ ጻፍኩ።ከልጅ ጋር ስለ ሞት እንዴት እንደሚነጋገሩ እና የሚወዱትን ከማይታደስበት እንዴት እንደሚጠብቁ ትልቅ ምዕራፍ አለ።

ራሳቸውን የሚያጠፉ ልጆች በአእምሮ ውስጥ የተለመዱ ናቸው? የአእምሮ ህመም እና ራስን ማጥፋት - ግንኙነቱ ምንድነው?

ከአምስቱ ውስጥ ስለ አንድ ጉዳይ ብቻ ፣ የአሰቃቂውን ክስተት ዝርዝር እና ቅድመ ታሪክ በመመልከት ፣ አንድ ሰው አንድ ዓይነት ክሊኒክ መለየት ይችላል። በሌሎች ሁኔታዎች ፣ እሱ ግልጽ በሆነ የአካባቢ ችግሮች ፣ ግጭቶች እና አሰቃቂ ሁኔታዎች ፣ ወይም “የድንበር ግዛት” የተለመደው ሚዛን ነው - አለመመጣጠን ፣ ደስታ ፣ ድብርት ፣ ልዩ የስሜት ተጋላጭነት ፣ ግን ህመም አይደለም።

ታዳጊዎች ራስን የማጥፋት ዕቅድ አስቀድመው ያቅዳሉ ወይስ በግፊት ያካሂዳሉ?

ብዙ ጊዜ - ባልታሰበ ሁኔታ ለራሳቸው ፣ በግዴለሽነት ፣ በ psychalgia ሁኔታ ውስጥ - አጣዳፊ የአእምሮ ህመም። ንቃተ -ህሊናውን የሚያጥብ ተፅእኖ የነፍስ ግርዶሽ ነው ፣ “ሰማዩ እንደ የበግ ቆዳ” በሚሆንበት ጊዜ። ግን በእነዚህ አጋጣሚዎች እንኳን ፣ እንደ ደንቡ ፣ አፈሩ በቀደሙት ግጭቶች ፣ የግምገማ ግፊት ፣ አለመግባባት እና የአዛውንቶች የአእምሮ ሞኝነት ፣ የእኩዮች ጭካኔ …

አንዳንድ ታዳጊዎች እና ጎልማሶች ለረጅም ጊዜ ፣ ለወራት ወይም ለዓመታት የራስን ሕይወት የማጥፋት ሀሳቦችን ይይዛሉ። እነዚህ የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኞች ብቻ አይደሉም ፣ ደስተኛ ያልሆነ ፍቅር ያላቸው ፣ በደንብ የማይስማሙ ፣ ለመኖር የሚፈሩ ፣ ራሳቸውን ዝቅ የሚያደርጉ ፣ አስቀያሚ ፣ ለምንም ጥሩ ወይም ያለአግባብ ቅር የተሰኙ ናቸው። እነሱ የመንፈስ ጭንቀት እንኳን መሆን የለባቸውም።

ፍላጎት እና ትርጉም የማያገኙበት ፣ ብቁ ግቦችን የማያገኙበት ፣ የማያገኙባቸው - ከሁሉም በላይ ጤናማ እና ብልጽግና ፣ ቆንጆ እና ተሰጥኦ ያላቸው ሰዎች ከሁሉም ወገን አሉ ፣ ለእነሱ ሞት ከሕይወት የበለጠ የሚስብ ነው። በአንዳንድ ምክንያቶች ከአምስት ዓመት ጀምሮ “ለምን” የሚለው ችግር ይነሳል ፣ እና እነዚህ በጣም የሚያስቡ ልጆች ናቸው።

አንዳንድ ምናባዊ ማህበረሰቦች ፣ ኔሮፊሊክ እና ራስን የማጥፋት ድርጊቶች ፣ የወጣቶችን “የታቀደ” ራስን ማጥፋት የጥቁር አገልግሎት አድርገው ያቀርባሉ። ሞት የፍቅር ስሜት የሚንጸባረቅበት እና የሚኮራበትባቸው ፣ የራስን ሕይወት የማጥፋት ዘዴዎች የሚቀቡበት እና የሚጣፍጡባቸው የጣቢያዎች እና መድረኮች እንቅስቃሴዎች ፣ ከአመፅ ወንጀሎች ጋር የግድያ ሙከራ ከማድረግ ጋር ሊመሳሰሉ እና ሳይታክቱ መከታተል አለባቸው።

የሚመከር: