ቫሲሊ ጎሎቭቼቭ “የሳይንስ ልብ ወለድ ጸሐፊ ነቢይ አይደለም”

ቪዲዮ: ቫሲሊ ጎሎቭቼቭ “የሳይንስ ልብ ወለድ ጸሐፊ ነቢይ አይደለም”

ቪዲዮ: ቫሲሊ ጎሎቭቼቭ “የሳይንስ ልብ ወለድ ጸሐፊ ነቢይ አይደለም”
ቪዲዮ: ቫሲሊ ካራሴቭ እና ኢሊያ ፔትሮቭስኪ - ለሊቀመንበሩ ይንገሩ 2024, መጋቢት
ቫሲሊ ጎሎቭቼቭ “የሳይንስ ልብ ወለድ ጸሐፊ ነቢይ አይደለም”
ቫሲሊ ጎሎቭቼቭ “የሳይንስ ልብ ወለድ ጸሐፊ ነቢይ አይደለም”
Anonim

የሩሲያ የሳይንስ ልብወለድ ጸሐፊ ቁጥር 1 የሰው ልጅ ሥልጣኔን ከሚቆጣጠረው ከምዕራባዊው የሳይንስ ልብ ወለድ ለምን የሩሲያ የሳይንስ ልብ ወለድ የተሻለ እንደሆነ ተናግሯል።

ምስል
ምስል

ቫሲሊ ጎሎቭቼቭ የሩሲያ የሳይንስ ልብ ወለድ ጸሐፊ ቁጥር 1 የያዘው በከንቱ አይደለም። በቅርቡ ጸሐፊው የክራስኖያርስክ ቅasyት ፌስቲቫል “ዘላለማዊ ሸራዎች” እንግዳ ሆነ። እናም የሰው ልጅ ሥልጣኔን ከሚቆጣጠረው እና ቀጣዩ መጽሐፉ ምን እንደሚሆን የሩሲያ ሳይንስ ልብ ወለድ ከምዕራባዊያን ለምን የተሻለ እንደሆነ ተነጋገረ።

- ቫሲሊ ቫሲሊቪች ፣ ከጥቂት ቀናት በፊት አዲሱ መጽሐፍዎ “እዚህ አሉ!” በክራስኖያርስክ የመጻሕፍት መደብሮች ውስጥ ታየ። - ስለ መጻተኞች ታሪኮች ስብስብ። በእውነቱ “እነሱ” እዚህ አሉ ብለው ያስባሉ?

- እርግጠኛ! ያለበለዚያ ለምን መጽሐፍ መጻፍ ያስፈልግዎታል? በእርግጥ እነሱ እዚህ አሉ ብዬ አምናለሁ ፣ ከሌሎች ስልጣኔዎች የመጡ እንግዶች ሰብአዊነትን ለረጅም ጊዜ ገዝተዋል። ያ ፣ የእኛ አጠቃላይ የሰው ልጅ ባህል ፣ ፖለቲካ ፣ ኢኮኖሚ በውጫዊ ቁጥጥር ሁኔታ ውስጥ ይሠራል - እና ያን ያህል አስፈላጊ አይደለም ፣ በርቀት ወይም በተለያዩ መዋቅሮች ውስጥ በተካተቱ የውጭ ዜጎች “ተጽዕኖ ወኪሎች” ቁጥጥር ስር ነው። በእሱ ላይ መቀለድ ይችላሉ ፣ ሊስቁ ይችላሉ ፣ ግን ስታቲስቲክስ አለ ፣ የፖለቲካ ዜና አለ ፣ በይነመረብ አለ ፣ ጥንቃቄ የተሞላበት ንባብ የተወሰኑ ተለዋዋጭዎችን ፣ አንድን ስርዓት ለማስተዋል ያስችልዎታል። ይህ ስርዓት በተለያዩ ጊዜያት በተለያዩ መንገዶች ተጠርቷል ፣ ግን የአስተዳደር መርሆዎች - እነሱ በግልጽ ከውጭ ከውጭ አስተዋውቀዋል።

ሌላ ጥሩም ይሁን መጥፎ ጥያቄ እዚህ አለ። ያ ጥሩ ይመስለኛል። ምክንያቱም ዓለምን የሚገዙ የውጭ ዜጎች ዓላማ ምን እንደሆነ አናውቅም። ምን ለማሳካት ይፈልጋሉ? ምናልባት እኛን በደንብ ይፈልጉናል እና ከአንዳንድ ችግሮች ይጠብቁናል ፣ የአንድን ሰው ገዳይ ስህተቶች እንድንደግም አይፍቀዱልን። ምናልባትም የሰው ልጅ በተቻለ ፍጥነት እንዲያድግ ሁሉንም ነገር እያደረጉ ነው።

- ወይም ጠፍቷል።

- አላውቅም. እኔ ይህንን ችግር በራሴ መንገድ ለማጉላት ፣ ትኩረትን ወደ እሱ ለመሳብ ወሰንኩ።

- የውጭ ዜጎች ፣ እንደ ከፍተኛ የማሰብ ችሎታ ዓይነት ፣ ሊቀጡ እና ምህረት ሊያደርጉ ይችላሉ። እኔ የሚገርመኝ የሳይንስ ልብወለድ ጸሐፊዎች በእግዚአብሔር ያምናሉ? ለምሳሌ?

- እኔ በክርስቲያን አምላክ አላምንም ፣ እኔ ፍቅረ ንዋይ ፣ ምክንያታዊ ነኝ። ሁሉም ተፈጥሮ ራሱ ብልህ ነው ብዬ አምናለሁ። ከሰው ፈቃድ በላይ ከፍ ያለ ፣ ከሰብአዊነት በላይ እንደ ብልህ ስርዓት የሆነ የፍቃድ ዓይነት አለ። እና እሷ ከሰው ይልቅ በጣም ብልህ ነች ፣ ምክንያቱም በእኔ አስተያየት የሰው ልጅ ዛሬ በጨቅላነቱ ፣ በጨቅላነቱ ውስጥ ነው። በመጽሐፎቼ ውስጥ ስለዚህ ጉዳይ ብዙ ጊዜ እናገራለሁ። ተፈጥሮ እኛ ገና ልናውቀው የማንችለው እጅግ በጣም የተወሳሰበ ስርዓት ነው። እና ከዚህ ስርዓት ጋር ያለን ግንኙነት ፣ አካል ፣ የሚፈልጉትን ይደውሉ - ይህ በልጅ እና በአዋቂ ሰው መካከል ያለው ግንኙነት ነው። እኛ ደግሞ ስለ እግዚአብሔር አንዳንድ የሕፃን ሀሳቦች አሉን ፣ ይቅር በሉኝ-አንዳንድ ጠንቋይ ፣ ረዥም ጢም ያለው ግራጫማ አዛውንት ፣ በደመና ላይ ተቀምጦ ሁሉንም ነገር ይጠብቃል … አይ ፣ እነዚህ የእኛ ቅasቶች ፣ የእኛ ቅusቶች ናቸው። እኛ (የሰው ልጅ) ገና ከመዋለ ሕጻናት አልወጣንም ፣ እና የእኛ እምነቶች ፣ የእኛ ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች አንድን ሰው በዙሪያው ካለው ዓለም እውነተኛ ዕውቀት ብቻ ያርቃሉ።

- በመድረክዎ ላይ ስለ ትክክለኛዎ ፣ በመጽሐፎቻቸው ውስጥ የት እንደተሳሳቱ አስተያየታቸውን ከሚገልጹ አንባቢዎች ጋር ያለማቋረጥ ይገናኛሉ። እኔ ግን ከአንተ ጋር ለመከራከር ከባልደረቦቼ ጋር ተገናኝቼ አላውቅም። የሳይንስ ልብወለድ ጸሐፊዎች እርስ በእርሳቸው መጻሕፍት ላይ መወያየታቸው የተለመደ አይደለምን?

- ለመለጠፍ ፣ ክርክሮች ያስፈልግዎታል ፣ ግን እነሱ የላቸውም። ስለ ጥልቅ ቦታ ፣ ወይም ስለ ሩሲያ ፣ ወይም ስለወደፊቱ እጽፋለሁ ፣ ሁል ጊዜ አቋሜን ፣ መላምቶቼን እከራከራለሁ።ከእኔ ጋር የሚከራከር ማን ነው? ከዚህም በላይ ሌሎች ጸሐፊዎች እኔ ለመወያየት የማልፈልጋቸውን የራሳቸውን ሥርዓቶች ፣ የአለም ሥዕሎቻቸውን ፈጥረዋል። ለምሳሌ ፣ ሰርጌይ ሉኪያንኮንኮ መላውን ዓለም በጥቁር እና በነጭ ፣ በሌሊት እና በጥበቃ ተከፋፍሏል። ግን ጥቁር እና ነጭን ከቀላቀሉ ግራጫማ ይሆናሉ! እናም እኔ ለግራጫው ስርዓት ይቅርታ አድራጊ መሆን ፣ ወይም ከተጠያቂዎቹ ጋር ለመከራከር አልፈልግም።

- እና ከዘመናዊው የሳይንስ ልብ ወለድ ጸሐፊዎች የትኛው ፍላጎት አለዎት?

- ብዙዎች ይጽፋሉ … ግን ምክሮቼን ማግኘት ከፈለጉ እነሱ አይሆኑም። በቫዲም ፓኖቭ ፣ ኦሌግ ዲቮቭ ፣ ቭላድሚር ቫሲሊቭ ፣ ሚካሂል ኡስፔንስኪ ፣ አንድሬ ቤሊያኒን (የጽሑፎቹ አስቂኝ አውድ ቢኖርም) ስለ መጽሐፎቹ ጥሩ አስተያየት አለኝ።

- እና ቡሽኮቭ?

- አንዴ መጽሐፎቹን በደስታ ካነበብኩ ፣ በተለይም ስለ ስቫሮግ ዑደት - በእውነቱ በችሎታ ተፈልፍሎ የተፃፈ ነው። ቡሽኮቭ በኋላ መጻፍ የጀመረውን አልወደውም ፣ እነዚህ ሁሉ የሴራ ንድፈ ሐሳቦች ፣ የታሪክ አማራጭ ሁኔታዎች … ይህ ሁሉ የሐሰት ታሪክ ፣ የሐሰት ፖለቲካ ነው ፣ እና እኔ ፍላጎት የለኝም። አንድ ሰው የራሱን ዓለማት ሲፈጥር እና የእኛን ካልገመገመ አስደሳች ነው።

- ግን በሳይንስ ልብ ወለድ ዘውግ ውስጥ የሰየሟቸው ሁሉም ጸሐፊዎች ቢያንስ ለ 15 ዓመታት ሲሠሩ ቆይተዋል። እና ከወጣቱ ትውልድ ፣ ከአዳዲስ የሳይንስ ልብወለድ ጸሐፊዎች ፣ በጣም ተስፋ ሰጭ ማን ይመስልዎታል?

- ወዮ ፣ ማንም የለም። የወጣቱን የሳይንስ ልብወለድ አላነበብኩም። በውድድሮች ዳኝነት ላይ ስሠራ በስተቀር። እንደ አለመታደል ሆኖ ለዚያ ጊዜ የለኝም።

- የሳይንስ ልብ ወለድ የትንበያዎች ዘውግ ነውን? ልክ በሌላ ቀን በኮና ዶይል “የጠፋው ዓለም” ልቦለድ 100 ኛ ዓመት ይከበራል። በጣም ታዋቂ ከሆኑት የሳይንስ ልብ ወለድ ልብ ወለዶች አንዱ የዘውግ ክላሲክ ፣ ግን ከኮን ዶይል ትንበያዎች ውስጥ አንዳቸውም በአንድ መቶ ዓመታት ውስጥ እውን አልሆኑም። ከትንበያዎችዎ ውስጥ የትኛው ይፈጸማል ብለው ያስባሉ?

- የሳይንስ ልብ ወለድ ጸሐፊ ነቢይ አይደለም ፣ ያንን መረዳት ያስፈልግዎታል። እኔ ደግሞ ትንቢታዊ አይደለሁም ፣ የወደፊት ዕጣ ፈንታም አይደለሁም። እኔ በደራሲው አስተሳሰብ በተለይ በተፈጠሩ አንዳንድ በጣም ከባድ ሁኔታዎች ውስጥ አንድ ሰው እንዴት እንደሚሠራ ፍላጎት አለኝ። ይህ አስፈላጊ ነው - ሳይኮሎጂ ፣ ግንኙነቶች ፣ ተሞክሮ። እና በድርጊቱ ሂደት ውስጥ አንዳንድ ትንበያዎች ማድረግ ይችላሉ … ደህና ፣ አንዳንዶቹ ይፈጸማሉ ፣ አንዳንዶቹ - አይሆንም ፣ ለእኔ ምንም አይደለም።

የሳይንስ ልብ ወለድ ክስተቶችን አይተነብይም ፣ ግኝቶችን ይጠብቃል። አንዳንድ የጊዜ ምርምር ጽንሰ -ሀሳቦችን እንዴት መገመት እንደቻልኩ። ለምሳሌ ፣ “VVG” በሚለው ልብ ወለድ ውስጥ። ከመጽሐፎቼ በኋላ በዚህ አቅጣጫ የሚሰሩ ከባድ ሳይንቲስቶች እንደ እኔ ተመሳሳይ መደምደሚያዎች ደርሰዋል።

- ከባድ ሳይንቲስቶች የሳይንስ ልብ ወለድን ያነባሉ? በአንባቢዎችዎ መካከል አግኝተዋቸዋል?

- እና ብዙ። ብዙ አስደሳች ደብዳቤዎች ደርሰውኛል - “ቫሲሊ ቫሲሊቪች ፣ እኛ በዚህ ችግር ላይ መሥራት ጀምረናል ፣ እና እንዴት እንደሚፈታ አስቀድመው ጽፈዋል።

- ተጨባጭ ልብ ወለድን መጻፍ አልፈለጉም?

- ምንም ፈጽሞ. እኔ በእውነቱ እንደዚህ አልፈልግም። እኔ በግለሰባዊ አካላቱ ውስጥ ፍላጎት አለኝ - አስማት ፣ ቅasyት ፣ የፍቅር - እውነታው የማይታወቅ ፣ አስደሳች ፣ ቀልብ የሚስብ ያደርገዋል። እኔ ለመንዳት ፍላጎት አለኝ ፣ በሰው ተፈጥሮ ውስጥ ለውጦች ፣ በልብ ወለዱ መጀመሪያ ላይ አንድ ሆኖ ፣ እና በመጨረሻ ሲለወጥ - እና ሰዎች እነዚህን ለውጦች ማስተዋላቸው አስፈላጊ ነው።

- ለምንድነው በጣም ትንሽ የተቀረጹት? በቅርቡ “ሰመርሽ -2” በተባለው ልብ ወለድ ላይ የተመሠረተ “የተከለከለ እውነታ” የተባለው ፊልም ተለቀቀ። እሱን ወደዱት?

- እንደ አለመታደል ሆኖ እኔ የማልስማማቸው ብዙ ነገሮች አሉ። እኔ ለፊልሙ እስክሪፕቱን የጻፍኩ ቢሆንም ፣ ስክሪፕቱ እና የመጨረሻው ትስጉት አንድ አይደሉም። ስለዚህ በፊልም ሰሪዎች ላይ ተቆጥቻለሁ። እንደ “አምሳያ” ያሉ “የጨዋታ ልብ ወለድ” አልወድም - እዚህ ጠላቶቻችን አሉ ፣ እነሱ ተኩሰዋል ፣ ሁሉም ነገር በጥሩ ሁኔታ ተጠናቀቀ። እና ቅasyት ከመደበኛው መዝናኛ የበለጠ ስውር ፣ ጥልቅ ፣ ፓራዶክሳዊ ነው።

- የሩሲያ የሳይንስ ልብ ወለድ ከምዕራባዊው የበለጠ የተወሳሰበ ነው?

- ብዙ! ብዙ! ሕይወታችን የበለጠ የተወሳሰበ ስለሆነ ፣ ለዚያ ነው ቅasyቱ ተመሳሳይ የሆነው። እኛ የበለጠ ብልህ እንኖራለን ፣ የበለጠ እንኖራለን ፣ ፍትሕን እንፈልጋለን ፣ በነገራችን ላይ በምዕራባዊው የሳይንስ ልብ ወለድ ውስጥ የማይገኝ - ማለቴ ፣ እሱ በአንዳንድ ዘውግ በሚመስሉ ተነሳሽነት መልክ አይደለም። እኔ ደግሞ በሩሲያ ውስጥ ሕይወት አስቸጋሪ ፣ ግን አስደሳች ስለሆነ ብዙ እጽፋለሁ።

- ቀጣዩ ልብ ወለድዎ ስለዚህ ጉዳይ ይሆናል?

- ካርዶቼን አልገልጽም። እሱ ቀድሞውኑ ተፃፈ ፣ ገና ርዕስ የለም።ግን እዚያ እንደገና የሳይንስ ልብ ወለድ ጸሐፊዎች አንዳቸውም ወደማያውቁት ርዕስ ዞርኩ። ስለ ምን - እኔም አልናገርም።

- ደህና ፣ የሥራውን ርዕስ ንገረኝ።

- “የመድኃኒት ቤት አድቬንቸርስ”። ታላቅ መጽሐፍ ሆኖ የተገኘ ይመስለኛል።

የሚመከር: