የታጂክ ከተማ ነዋሪዎች የ “ጂኒ አባዜ” ወረርሽኝ ይጀምራሉ

ቪዲዮ: የታጂክ ከተማ ነዋሪዎች የ “ጂኒ አባዜ” ወረርሽኝ ይጀምራሉ

ቪዲዮ: የታጂክ ከተማ ነዋሪዎች የ “ጂኒ አባዜ” ወረርሽኝ ይጀምራሉ
ቪዲዮ: Patricia Johnson and Youssra TV 2024, መጋቢት
የታጂክ ከተማ ነዋሪዎች የ “ጂኒ አባዜ” ወረርሽኝ ይጀምራሉ
የታጂክ ከተማ ነዋሪዎች የ “ጂኒ አባዜ” ወረርሽኝ ይጀምራሉ
Anonim
የታጂክ ከተማ ነዋሪዎች ወረርሽኝ ይጀምራሉ
የታጂክ ከተማ ነዋሪዎች ወረርሽኝ ይጀምራሉ

በታጂኪስታን በኩሊያ ከተማ አቅራቢያ ባሉ መንደሮች ውስጥ በአከባቢው ነዋሪዎች መካከል አስከፊ ወረርሽኝ እየተከሰተ ነው። እንደ ራዲዮ ኦዞድሊክ ፣ እራሳቸውን የሚቆጥሩ ሴቶች የጂኖች እና አስማተኞች ሰለባዎች.

ባለፈው ዓመት መጨረሻ ብቻ በቅርቡ ያገቡ አምስት ወጣት ሴቶች ኩሎብ ውስጥ በተለያዩ ምልክቶች ወደ ዶክተሮች ዞረዋል። በታጂኪስታን ውስጥ በታዋቂ እምነቶች መሠረት ከጋብቻ በፊት እና በኋላ ባለው ጊዜ እንዲሁም በእርግዝና ወቅት ሴቶች የሌሎች ዓለም ኃይሎች እርምጃ ልዩ ፍላጎት አላቸው። በተለምዶ ሙሽሮች እና ወጣት ሚስቶች ፀሐይ ከጠለቀች በኋላ ከቤታቸው እንዳይወጡ የተከለከለ ነው ፣ እና በቤቱ ውስጥ ብቻውን መቆየትም የማይፈለግ ነው። ወደ ሳይካትሪ የገቡት ሴቶች እነዚህን እገዳዎች ጥሰው ወዲያውኑ “የጂኖች መኖር ተሰማቸው”።

ዶክተሮች ወረርሽኙን ስለ አስማታዊ እና ከፊል -አስማታዊ ፍጥረታት አፈ ታሪኮች ሀሳቦች በራዕዮች እና በስነልቦናዎች መልክ መውጫ መንገድ ባላቸው የፍርሃት ጥቃቶች ይፈርሳሉ - ጂኖች ፣ ፔሪ ፣ አያሮች ፣ ጠንቋዮች።

የሽያጭ ሴት isyryka ፣ ጂኖችን ለማባረር ዕፅዋት

ሴቶቹ ሴራዎቻቸው የተፈጸሙት በሌሊት ቅmaቶችን ያያሉ ፣ በቀን ውስጥ የማይታዩ እንግዶች መኖራቸውን ይሰማቸዋል ፣ የአንድን ሰው ንክኪ ይለማመዳሉ እና ሌሎች ክስተቶችን ያስተውላሉ።

አንዳንዶቹን በመናፍስት “ለመያዝ” ይፈራሉ ፣ ምክንያቱም በአካባቢያዊ እምነቶች መሠረት ፣ የሌሎች ዓለም ኃይሎች ብዙውን ጊዜ በወጣት ሴቶች መካከል አገልጋዮችን እና እንዲያውም የትዳር ጓደኞችን ይመርጣሉ እና ሕይወታቸውን ወደ ተገቢው አቅጣጫ ይለውጣሉ።

የ 40 ዓመቷ ማይዳጉል ራክሞኖቫ ለኦዞድሊክ ዘጋቢ እንደገለጸችው ከጋብቻ በኋላ ለ 40 ቀናት ሙሽራይቱ ፀሐይ ከጠለቀች በኋላ “ጂን ሰንበት ሲጀምር” በቤት ውስጥ ብቻ መቀመጥ የለባትም ፣ ግን ልዩ አመጋገብን መከተል እንዲሁም ውሃ ማፍሰስ የለባትም። በመንገድ ላይ ከታጠቡ በኋላ። አንዳንድ ሕመምተኞች የሚረዱት በአካባቢያዊ ሙላዎች ጸሎቶች ፣ የፈውስ ወይም የአምልኮ ሥርዓቶች ወደ ቅዱስ ቦታዎች ፣ እና አንዳንዶቹ በሕክምና ምርመራ እና በአእምሮ ሕክምና ብቻ ነው።

ወደ አስገዳዮች መሄድ ሁልጊዜ አስተማማኝ አይደለም። እ.ኤ.አ በ 2013 በአይናን ህመም የሚሠቃየው የ 19 ዓመቱ ታጂክ ነዋሪ አፍጋኒስታንን በሚያዋስነው ፒያንጅ ክልል ውስጥ የሚኖረው ሙላህ አብዱልቮሂድ ኮዲሮቭ ከሞተ በኋላ “ጂኖችን” ከእሱ ለማስወጣት ሞክሮ ነበር። በመጀመሪያ ፣ ሙላቱ ያልታደለውን ሰው በሰባት የእንጨት ዘንጎች ገረፈው ፣ ከዚያም በሰውነቱ ላይ እና በምላሱ ስር በቢላ በቢላ ብዙ ቆረጠ። ወጣቱ በድብደባ ፣ በድንጋጤ እና በደም እጦት ህይወቱ ያለፈ ሲሆን የጅኒዎችን አስወጋጅ አስሮ ፍርድ ቤት ቀረበ።

“ታጂኮች ከረዥም ጊዜ ጀምሮ ሙስሊሞች ቢሆኑም ፣ በክልሉ ውስጥ በኦርቶዶክስ እስልምና ዘንድ ተቀባይነት የሌላቸው ብዙ የአረማውያን ፣ የዞራስትሪያን ፣ የሻማኒዝም ፣ የተለያዩ የአምልኮ ሥርዓቶች እና እምነቶች አሉ” ይላል። በማዕከላዊ እስያ ኤክስፐርት Askar Kurmangaliev-በመንደሮቹ ውስጥ ያለው ሕዝብ በአስማት ያምንና ከፊል-አረማዊ ወጎች ጋር ይጣጣማል ፣ ይህም ክልሉ እስልምናን ከጀመረበት ጊዜ አንስቶ እስጢፋኖስ ወደ ሱፕቲዝም እና ወደ ሕዝባዊነት ያዘነበለ ዴረስቪስ። በአንድ በኩል ፣ ግልፅ መንፈሳዊ አቀባዊ አለመኖር በተለያዩ የአእምሮ ውጤቶች ለሰዎች ፣ ለሁሉም “ሀይስቲሪያ” የተሞላ ነው ፣ በሌላ በኩል ደግሞ እንዲህ ዓይነቱ ተወዳጅ እስልምና ከዋህቢዝም ጋር ተኳሃኝ አይደለም ፣ ይህም ይህንን ክልል ከሁሉም የበለጠ ከሚያስፈራራ ለሻይጣ በሽታ የተጋለጡ የሻይጣኖች ፣ ሟርተኞች እና ሴቶች”።

የሚመከር: