የሰው ዝግመተ ለውጥ - እኛ ምን እንሆናለን?

ዝርዝር ሁኔታ:

ቪዲዮ: የሰው ዝግመተ ለውጥ - እኛ ምን እንሆናለን?

ቪዲዮ: የሰው ዝግመተ ለውጥ - እኛ ምን እንሆናለን?
ቪዲዮ: የምድራችን ታላቁ የክህደት አስተምህሮ!!!//Evolution//Laba ethiopia//abel birhanu//donkeytube 2024, መጋቢት
የሰው ዝግመተ ለውጥ - እኛ ምን እንሆናለን?
የሰው ዝግመተ ለውጥ - እኛ ምን እንሆናለን?
Anonim
የሰው ዝግመተ ለውጥ - እኛ ምን እንሆናለን? - ዝግመተ ለውጥ ፣ የወደፊት ዕጣ ፈንታ
የሰው ዝግመተ ለውጥ - እኛ ምን እንሆናለን? - ዝግመተ ለውጥ ፣ የወደፊት ዕጣ ፈንታ

እ.ኤ.አ. በ 1859 ቻርለስ ዳርዊን በዝግመተ ለውጥ ህጎች ላይ የመጀመሪያውን መሠረታዊ ሥራውን አሳተመ ፣ ይህም ከባድ ውዝግብን ብቻ ሳይሆን በምድር ላይ ባለው የሕይወት እድገት ላይ በርካታ ግምቶችን አስከትሏል። የዚያን ጊዜ በጣም ተራማጅ የወደፊት ዕጣ ፈጣሪዎች ያንን ሰው ወዲያውኑ ገምተው ነበር ልማት ይቀጥላል እኛ እንደ ዝንጀሮዎች እንደ ዝርያ እና ዘሮቻችን ከእኛ ይለያያሉ። መላምት ምን ያህል ትክክል ነው?

ተፈጥሯዊ ምርጫ

በጣም ቀለል ባለ መልኩ ፣ የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ -ሀሳብ የአዳዲስ ባዮሎጂያዊ ዝርያዎች መከሰት የሚከናወነው በተለወጠ ምክንያት ነው ፣ ይህም በተፈጥሮ ምርጫ ወቅት ተጥሏል ወይም ተስተካክሏል ፣ ዝርያዎቹ አዲስ ባህሪያትን ይሰጡታል።

ከሰው እይታ አንጻር ፣ ተፈጥሯዊ ምርጫ በጣም ጨካኝ ነው - በከፍተኛ ሞት (በጣም አልፎ አልፎ እንስሳት እስከ እርጅና ይኖራሉ) ፣ በተከታታይ አደን (በምግብ “ፒራሚድ” ውስጥ ለደካሞች ወይም ለታመሙ በሕይወት የመኖር ዕድል የለም። ፍጥረታት) ፣ በአከባቢ ለውጦች (በአየር ንብረት ለውጦች ወይም ሀብቶች መሟጠጥ ፣ ብዙ ዝርያዎች ሙሉ በሙሉ እየሞቱ ነው)። ግን በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ ነበር ዘመናዊው ሰው ብቅ እና ያደገው።

ተፈጥሮ በጭራሽ አንድን መስመር በጭራሽ አይጠቀምም - ብዙ አማራጮችን ታልፋለች ፣ እያንዳንዳቸው በአዳዲስ ሁኔታዎች ውስጥ እውን እንዲሆኑ ዕድል ይሰጣቸዋል። አእምሮው በፕላኔቷ ላይ ሲታይ ቢያንስ ሦስት በቅርበት የሚዛመዱ ዝርያዎች ተሸካሚዎች ሆኑ-ክሮ-ማግኖንስ ፣ ኒያንደርታሎች እና ዴኒሶቫን ሰው ፣ የእሱ ቅሪቶች በአንጻራዊ ሁኔታ በቅርብ ጊዜ ተገኝተዋል። የቆዳ ቀለም ፣ ቁመት እና ግንባታ ምንም ይሁን ምን ፣ እኛ የአንድ ትንሽ የ Cro-Magnon ነገድ ዘሮች ነን።

ምስል
ምስል

የኒያንደርታል ጂኖች ጥቃቅን ውህዶች ከአፍሪካውያን በስተቀር በሁሉም ዘመናዊ ሕዝቦች ውስጥ ይገኛሉ። አንዳንድ የዴኒሶቫን ሰው ጂኖች በሜላኒዚያውያን እና በቲቤት ነዋሪዎች ውስጥ ይገኛሉ። ሁለቱም ተዛማጅ ዝርያዎች ጠፍተዋል ፣ ለዚህም ነው በጄኔቲክ ደረጃ የሰው ልጅ ቁጥር በጣም ድሃ የሆነው። እኛ ከቺምፓንዚዎች እንኳን በልዩነት ውስጥ በጣም አናሳ ነን። ስለዚህ የእኛ ባዮሎጂያዊ ዝግመተ ለውጥ ቀርፋፋ ነው። በተጨማሪም ፣ በተወሰነ ጊዜ ቆሟል ማለት በጣም ይቻላል።

ሌሎች ሰዎች

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የሳይንስ ሊቃውንት የወረሱ ባሕርያት ከትውልድ ወደ ትውልድ እንዴት እንደሚተላለፉ በጣም ግልፅ ያልሆነ ሀሳብ ነበራቸው። የጄኔቲክ መረጃ ቁሳዊ ተሸካሚው ፣ ዲ ኤን ኤ ገና አልታወቀም። የኒያንደርታሎች አጥንትን በማግኘታቸው ፣ አንትሮፖሎጂስቶች ሰው ከእነዚህ “አረመኔዎች” ጋር ሲነፃፀር በከፍተኛ ሁኔታ ማደግ ችሏል እናም ልማት ይቀጥላል።

ሀሳቡ በጣም አስደሳች ከመሆኑ የተነሳ የሳይንስ ልብ ወለድ ጸሐፊዎች ወዲያውኑ ተጠቀሙበት። የማይረባ ክፋት እና ጨካኝ ሞርሎክ ፣ የባላባት እና ፕሮቴሪያኖች ሩቅ ዘሮች የወደፊቱን ሰዎች የሚገልፀውን በኤች.ጂ. ዌልስ “ዘ ታይም ማሽን” (1895) ለማስታወስ በቂ ነው። በተጨማሪም ፣ ብዙ የወደፊት ዕጣ ፈጣሪዎች በመንገድ ትራንስፖርት ፈጣን እድገት እና በተግባር ከቤት ሳይወጡ በተለያዩ የመገናኛ ዘዴዎች መከሰት ምክንያት ሰዎች በ 20 ኛው መቶ ዘመን አጋማሽ ላይ በአካል ተዳክመዋል ብለው ያምኑ ነበር።

ፈረንሳዊው የወደፊት ዕጣ ፈንታ አልበርት ሮቢዳ “ተገቢ እርምጃዎች በወቅቱ ካልተወሰዱ አንድ ሰው በጣም በቀጭኑ እግሮች ተደግፎ በድብልቅ የራስ ቅል ሥር ወደ ትልቅ አንጎል ይለወጣል!”

እንደምናየው ፣ የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አልቋል ፣ መኪናዎች ጎዳናዎችን ሞልተዋል ፣ በይነመረብ እና የተንቀሳቃሽ ስልክ ግንኙነቶች በሁሉም ቦታ አሉ ፣ እና ሰዎች አሁንም አንድ ናቸው።

ምስል
ምስል

ብቸኛው አስፈላጊ ልዩነት ረጅም ዕድሜ መኖር ጀመርን (አማካይ ዕድሜው በ 20 ዓመት ጨምሯል) እና ረዥም (አማካይ ቁመት በ 11 ሴንቲሜትር ጨምሯል)። ግን ይህ በትክክል በዝግመተ ለውጥ ምክንያቶች ምክንያት አይደለም ፣ ነገር ግን እኛ በተሻለ ሁኔታ መብላት በመጀመራችን እና (ከ 19 ኛው ክፍለዘመን ጋር ሲነፃፀር) መድሃኒት በማግኘታችን ነው።

እውነታው ግን ባዮሎጂያዊ ዝግመተ ለውጥ በጂኖም ለውጦች ምክንያት ነው ፣ እና ሰውነታችን በተወለደበት እና ባደገበት ሁኔታ አይደለም። የእኛ ውጫዊ ልዩነት ግልፅ እና በግለሰብ ልማት ላይ ብቻ የተመካ ነው ፤ ጂኖም በመሠረቱ አልተለወጠም።

የአዳዲስ ዝርያዎች ባህሪዎች እንዲታዩ ፣ ገዳይ የተፈጥሮ ምርጫ ያስፈልጋል ፣ ነገር ግን ሰዎችን ከውጭ ከሚመጣው ያልተጠበቀ ተፅእኖ የሚጠብቅ ሥልጣኔ በመገንባት የሰው ልጅ በተሳካ ሁኔታ “አጥፍቷል”። በአጠቃላይ ፣ እኛ ሁላችንም በሰው ሰራሽ ሁኔታዎች ውስጥ ያደግን “የግሪን ሃውስ አበባዎች” ነን።

የልጆች ዓለም

የዘመናዊ አንትሮፖሎጂስቶች አንድ ሰው በእውነቱ በዝግመተ ለውጥ የተሻሻለው የሮማ ግዛት ከወደቀ በኋላ ነው ፣ የንፅህና አጠባበቅ ደረጃዎች ለረጅም ጊዜ ሲጠፉ እና የአንጀት ኢንፌክሽኖች የአውሮፓን ህዝብ በከፍተኛ ሁኔታ ቀጭተውታል። ለሳይስቲክ ፋይብሮሲስ ተለዋጭ ጂን ያላቸው ብቻ ናቸው የተረፉት።

እና አሁንም ጥያቄው ይነሳል -የእኛ ዝግመተ ለውጥ በተፈጥሮው አከባቢ ተጽዕኖ ካልተደረገ ፣ ምናልባት ምናልባት ማህበራዊ አከባቢው ይነካል? በእርግጥ ፣ ይህ እንደ ኤችጂ ዌልስ እና አልበርት ሮቢዳ በተነበየው ጥንታዊ መልክ ውስጥ አይሆንም ፣ ሆኖም ግን ፣ አንዳንድ ማህበራዊ አዝማሚያዎች በሰው ልጅ በራሱ ምርጫ ላይ ተጽዕኖ ማሳደራቸው አይቀሬ ነው።

ለምሳሌ ፣ በዕድሜ የመኖር ዕድልን በመጨመር ፣ በእድገቱ ወቅት መጨመር እንዲሁ ይጠቀሳል። የአሁኑ ወጣት እስከ 20 ዓመት ወይም ከዚያ በላይ ልጅ ሆኖ ለመቆየት ይችላል ፣ ይህም ከግማሽ ምዕተ ዓመት በፊት ሙሉ በሙሉ ተቀባይነት አልነበረውም። “Infantilization” በሁሉም ዘርፎች ውስጥ ፣ በዋናነት ወደ ብዙ ባህል ውስጥ ዘልቆ ይገባል።

ወንድነት እና ሴትነት ከእንግዲህ በፋሽኑ ውስጥ አይደሉም። የውበት መመዘኛ እንደ ት / ቤት ልጃገረዶች መስለው ግርማ ሞገስ ያላቸው ጢም የሌላቸው ወንዶች እና ቀጭን ልጃገረዶች ሆነዋል። በአለባበስ እና በአኗኗር ላይ ያለው ልዩነት ይቀንሳል። ዘሮችን የሚወልዱት እነዚህ “አሴክሹዋል” ዘላለማዊ ታዳጊዎች ከሆኑ ታዲያ አዝማሚያው ለወደፊቱ አይስተካከልም ፣ ይህም ለሰው አዲስ ንዑስ ዓይነቶች ይበቅላል? የልጅ ልጆቻችን ወይም የልጅ ልጆቻችን የጃፓን አኒም ገጸ-ባህሪያትን ይመስላሉ?

ምስል
ምስል

አሁንም የፋሽን ተፅእኖ ከመጠን በላይ መገመት የለበትም። እሱ ለአጭር ጊዜ ይሠራል እና ለሁሉም አይደለም ፣ በየአምስት እስከ ስድስት ዓመት በሚታወቅ ሁኔታ ይለወጣል። ከተለመዱ ሴቶች ይልቅ በወሊድ እና ጤናማ ዘሮች ላይ ብዙ ችግሮች ያሉባቸው ጨቅላ ልጃገረዶች ናቸው። ተፈጥሮ በግትርነት ፋሽንን ይቃወማል ፣ እናም የእኛን የጄኔቲክ ሜካፕ ለመለወጥ ከተለመደው ውጭ የሆነ ነገር ይወስዳል።

በሳይንሳዊው ዓለም ፣ አንዳንድ አስከፊ ጥፋት የተነሳ ሥልጣኔ ቢወድቅ ሊነሱ የሚችሉ ሰብዓዊ ፍጥረቶችን በዓይነ ሕሊናችን ማየት ይወዳሉ።

ለምሳሌ ፣ የስኮትላንዳዊው የሥነ ሕይወት ተመራማሪ ዶውጋል ዲክሰን እጅግ በጣም እንግዳ የሆኑ ፍጥረታትን የገለጸበትን መጽሐፍ “ሰው ከሰው በኋላ” የሚለውን መጽሐፍ አሳተመ - በውቅያኖሶች ውስጥ ከሚኖሩት ከአካቢቢስቶች እስከ ውጫዊ ክፍተት በሚኖሩ ቫክዩምፎርሞች - ግን እነዚህ ሁሉ ምናባዊ ጭራቆች በሳይንቲስቱ ሕሊና ላይ ይቆያሉ።

ለዲክሰን መጽሐፍ ምሳሌዎች

ምስል
ምስል
ምስል
ምስል

ማለት ይቻላል ተመሳሳይ ነው

ሆኖም ፣ አንድ አስደንጋጭ አዝማሚያ አለ። የሳይንስ ሊቃውንት የዘመኑን እና የሩቅ ቅድመ አያቶችን ጂኖሞች በማወዳደር ከብዙ ሚሊዮን ዓመታት በላይ ለወንዶች መልክ ተጠያቂ የሆነው የሰው ልጅ Y ክሮሞዞም በከፍተኛ ሁኔታ እንደቀነሰ አስተውለዋል። አዝማሚያው ከቀጠለ በ 5 ሚሊዮን ዓመታት ውስጥ ሊጠፋ ይችላል ፣ ይህ ማለት የሰው ልጅ ግማሽ ወንድም እንዲሁ ይጠፋል ማለት ነው። ሆኖም ፣ ብሩህ አመለካከት ያላቸው ሳይንቲስቶች የ Y- ክሮሞሶም መጠን ወደ “በጣም ጥሩ” ቅርብ ነው እና ከእንግዲህ አይቀንስም ይላሉ።

በሰው ተፈጥሮ ውስጥ አብዮታዊ ለውጦችን መጠበቅ አያስፈልግም የሚል ይመስላል።ሥልጣኔ ራሱ በጂኖው መዋቅር ውስጥ ጣልቃ ካልገባ ፣ እሱን ለማሻሻል በመፈለግ ፣ ከዚያ በባዮሎጂ የእኛ ዘሮች እኛ እንደ እኛ ይሆናሉ።

በውጫዊ ሁኔታ ፣ አንድ ሰው መለወጥ የሚችለው ሌሎች ፕላኔቶችን በቅኝ ግዛት መያዝ ከጀመረ ብቻ ነው። ከዚያ የአካባቢያዊ ምክንያቶች የዘሮቻችንን ገጽታ በመቅረጽ እንደገና ሚና ሊጫወቱ ይችላሉ። የቀዘቀዘ ትንሽ ማርስ ነዋሪ ምናልባት ጤናማ ቆዳ ፣ ቀጭን እና በጣም ረጅም ይሆናል እንበል። የሙቅ ቬኑስ ነዋሪዎች ፣ በተቃራኒው ፣ ጥቁር ቆዳ እና ግትር ይሆናሉ።

ሰዎች በጭንቅላቱ እና በአካል ላይ ፀጉራቸውን ሙሉ በሙሉ ያጣሉ። ዓይኖቻቸውን ከአቧራ ለመጠበቅ ረጅም የዓይን ሽፋኖች ብቻ ይኖራቸዋል። ለወደፊቱ ምግብ በአብዛኛው ፈሳሽ እና መጋገሪያ ስለሚሆን ፣ ጥርሶቹ እና የታችኛው የታችኛው መንገጭላ ሁሉ እየጠበቡ ይሄዳሉ። ከጊዜ በኋላ ፣ አንጀቶች መጨናነቅ ይጀምራሉ ፣ ምክንያቱም የረጅም ጊዜ የምግብ መፈጨት አስፈላጊነት ይጠፋል። ከዚያ ፣ በአካላዊ ማካካሻ ሂደት ውስጥ ግንዱ ራሱ ይፈርማል።

ምናልባት ፣ እንደዚህ ያሉ ሰዎች በዘመናችን አስተያየት ትንሽ እንግዳ ይመስላሉ ፣ ግን በእርግጠኝነት መናገር እንችላለን -ማንም አስቀያሚ ብሎ አይጠራቸውም።

የሚመከር: