ስለ የሰው ልጅ የወደፊት ዕጣ ፈንታ በጣም ቅ Nightት ንድፈ ሐሳቦች

ዝርዝር ሁኔታ:

ቪዲዮ: ስለ የሰው ልጅ የወደፊት ዕጣ ፈንታ በጣም ቅ Nightት ንድፈ ሐሳቦች

ቪዲዮ: ስለ የሰው ልጅ የወደፊት ዕጣ ፈንታ በጣም ቅ Nightት ንድፈ ሐሳቦች
ቪዲዮ: ውይይት በአደባባይ ከሠርፀ ፍሬስብሐት ጋር 2024, መጋቢት
ስለ የሰው ልጅ የወደፊት ዕጣ ፈንታ በጣም ቅ Nightት ንድፈ ሐሳቦች
ስለ የሰው ልጅ የወደፊት ዕጣ ፈንታ በጣም ቅ Nightት ንድፈ ሐሳቦች
Anonim
ስለ የሰው ልጅ የወደፊት ዕጣ ፈንታ በጣም ቅmarት ጽንሰ -ሀሳቦች - የወደፊቱ
ስለ የሰው ልጅ የወደፊት ዕጣ ፈንታ በጣም ቅmarት ጽንሰ -ሀሳቦች - የወደፊቱ
Image
Image

ለሰብአዊ ሥልጣኔ እድገት ብዙ ብዙ ሁኔታዎች አሉ። በእኛ አስተያየት በጣም አስፈሪ እና አዝናኝን በጣም መርጠናል።

የውሸት ባዶነት

በአጭሩ ፣ በዚህ ሳይንሳዊ ፅንሰ -ሀሳብ መሠረት ፣ የእኛ አጽናፈ ዓለም ፣ የሌላው ትልቅ ዩኒቨርስ አካል በመሆን ፣ አሁን በጊዜያዊ ደረጃ ላይ ነው።

ሁሉንም ነገር በአንድ ምስል መልክ የምናስብ ከሆነ ፣ ከዚያ ትልቁ ዩኒቨርስ የፈላ ውሃ ማሰሮ ነው ፣ እና የእኛ አጽናፈ ሰማይ ከታች ከሚፈጥሩት ትናንሽ አረፋዎች አንዱ ነው።

በውጤቱም ፣ ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ ፣ አረፋው አሁንም የውሃው ወለል ላይ ይደርሳል (ቢሊዮኖች ዓመታት ቢወስድበትም) እና መላው ዓለማችን ፣ ካወቅነው ሁሉ ጋር ፣ ያለምንም ማስጠንቀቂያ በአንድ ሌሊት ይጠፋል ፣ እና እኛ እሱን ለማድረግ ምንም ማድረግ አይችልም።

ታላቅ ማጣሪያ

እ.ኤ.አ. በ 1996 በሮቢን ዲ ሄንሰን የቀረበው ጽንሰ -ሀሳብ ለጥያቄው መልስ ይሰጣል - በአጽናፈ ዓለም ውስጥ ሌላ ቦታ ካለ ፣ ለምን እስካሁን አላገኘነውም?

እሷ ገና ሕይወት በሌለበት በፕላኔቶች መካከል በአጽናፈ ዓለም ውስጥ የሆነ ቦታ ፣ እና በተሻሻለ ስልጣኔ መካከል አንድ የተወሰነ ታላቅ ማጣሪያ አለ - የህይወት መምጣትን የሚከላከሉ ወይም በእነሱ ስር በወደቁት ፕላኔቶች ላይ የሚያጠፉት ያልታወቁ ምክንያቶች። ተጽዕኖ።

እነዚህ ምክንያቶች ፕላኔቷን እንደዚህ ያጠፋሉ ፣ ወይም በእሷ ላይ ያለውን ሕይወት ያጠፋሉ። ይህ ማለት የሰው ልጅ ከሶስት የልማት ሁኔታዎች በአንዱ ስር ይወድቃል -

- እኛ ልዩ ነን - ፕላኔታችን ቀድሞውኑ በታላቁ ማጣሪያ ውስጥ አልፋለች ፣ ግን በሆነ ምክንያት ሕይወት አልጠፋም።

- እኛ የመጀመሪያ ነን። ይህ ስሪት በአጽናፈ ዓለም ውስጥ ያሉት ሁኔታዎች አሁን በሌሎች ፕላኔቶች ውስጥ ሊኖሩ ለሚችሉ በጣም ላደገው ሕይወት እድገት ተስማሚ ሆነዋል ማለት ነው።

“እስካሁን ወደ መሳቢያው አልደረስንም። በዚህ ሁኔታ ፣ ሁሉም ነገር በጣም ያሳዝናል እና በማርስ ወይም በአውሮፓ ላይ ያለው ሕይወት መገኘቱ አስጸያፊ ዜና ይሆናል ፣ ምክንያቱም ይህ ማለት ከታላቁ ማጣሪያ ጋር ያለው ስብሰባ ገና ወደፊት ነው ማለት ነው።

በእቃ መያዣ ውስጥ አንጎል

ይህ ጽንሰ -ሀሳብ ብዙውን ጊዜ ለእውቀት ፣ ለእውነት ፣ ለእውነት ፣ ለምክንያት እና ለትርጉም ያለንን ግንዛቤ የተወሰኑ ባህሪያትን ለመለየት የታለመ ሙከራዎችን ለመግለጽ ያገለግላል። እሷም ይህንን ትቀበላለች-

- አንጎል የንቃተ ህሊናችን ምንጭ ነው ፣

- አንጎል የኤሌክትሪክ ግፊቶችን በመጠቀም ይሠራል።

- ውጫዊ ማነቃቂያዎች በአንጎል ሥራ ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድሩ ይችላሉ።

- አንጎል በሰው ሰራሽ የተፈጠረ የውጭ ማነቃቂያን ከእውነተኛው መለየት እንዳይችል ማንኛውም የውጭ ማነቃቂያ በተወሰነ ደረጃ በሰው ሰራሽ ሊመሰል ይችላል።

በጣም የሚያስደስት ነገር በዚህ ጽንሰ -ሀሳብ መሠረት እርስዎ እራስዎ “በእቃ መያዣ ውስጥ አንጎል” ሊሆኑ ይችላሉ። እና በዙሪያዎ ያለው ሕይወት ሁሉ ሰው ሰራሽ የማስመሰል እውነታ ብቻ አይደለም።

የሶሊፕሲዝም የፍልስፍና ትምህርት ቤት በጣም አስደሳች እይታዎች አሉት እና ይህንን ጽንሰ -ሀሳብ በተወሰነ ደረጃ ይገልጣል።

በጣም የተሻሻሉ ፍጥረታት ከሌላ ልኬት

በ 2 ዲ ቅርጸት ብቻ ሕይወቱ የሚከናወን ልዩ ዓይነት ሰው ቢኖር አስቡት። እኛ ከላይ ብቻ ልናያቸው እንችላለን እና እነሱ እንኳን አያውቁም ነበር። በ 2 ዲ ቦታ ውስጥ ብቻ የነበረ ፣ አንድ ሰው ከላይ እንዴት እንደሚመለከታቸው መገመት አይችሉም ነበር።

አሁን በ 4 ዲ ቦታ የሚኖር አንድ ሰው በዓይነ ሕሊናህ ይታይህ። እሱ ከ 4-ልኬቱ ዓለም እኛን ሊመለከተን ይችላል ፣ እና ይህንን በጭራሽ አንረዳውም።እነሱ ከኋላችን አሉ እና እኛ በጭራሽ አናውቅም ፣ በጭራሽ አናውቅም።

ከ 2 ዲ ልኬት ከአንድ ሰው ጋር መስተጋብር እንደምንችል ሁሉ እነሱም ከእኛ ጋር መስተጋብር ሊፈጥሩ ይችላሉ። ግን እነሱ እነሱ እስኪፈልጉት ድረስ ፣ ስለ ሕልውናቸው እንኳን በጭራሽ አናውቅም።

የካርል ሳጋን ፍላትላንድ ቲዎሪ በሌላ ልኬት (እና ብዙ) ውስጥ የሚኖሩትን የፍጥረታት ጽንሰ -ሀሳብ በደንብ ያብራራል።

ፌርሚ ፓራዶክስ

ስለዚህ ጉዳይ ሰምተው ይሆናል። በጫካ መካከል ጉንዳን በዓይነ ሕሊናህ ይታይህ። እና ከጉንዳኑ አጠገብ ፣ አንድ ትልቅ ባለ 10 መስመር ሀይዌይ እንገነባለን። እና ጥያቄው እዚህ አለ-ጉንዳን የ 10 መስመር ሀይዌይ ምን እንደሚመስል ይገነዘባል? ጉንዳኖቹ የእርሱን ቴክኖሎጂ እና ይህን ሀይዌይ ከጉንዳናቸው አጠገብ የሚገነቡ ፍጥረታት ዓላማ ይረዱ ይሆን? ያ ብቻ ነው።

እንደዚሁም ፣ እኛ ምስጢራዊ ከሆነው ፕላኔት ኤክስ ምልክቶችን ብቻ መያዝ አንችልም ፣ ግን ምናልባት ምን ዓይነት ፍጥረታት በእሱ ላይ እንደሚኖሩ እና ምን እንደሚሠሩ አንረዳም። እነሱ ከጉንዳኖች እንደ እኛ ከእኛ በጣም የራቁ ናቸው። እና አንድ ቀን ቴክኖሎጂያቸውን ሊያስተምሩን ቢፈልጉ እንኳን ፣ የበይነመረብን ክስተት ለጉንዳኖች ከማብራራት ጋር ይመሳሰላል።

ፍራንሲስኮ ፒዛሮ ፔሩን ለማሸነፍ በሄደ ጊዜ ለመግባባት ጉንዳን ላይ ቆሟል? በጣም ለጋስ ስለነበር ጉንዳኖቹ ጉንዳን እንዲሠሩ ረዳቸው? ጉንዳኖቹን ለማጥፋት ዓላማውን ለማሳካት ለሌላ ጊዜ አስተላል Didል? ወይም ሙሉው ታሪክ ከጉንዳኑ ጋር ነው - በጣም የማይረባ እና ፒዛሮ ፍላጎት በጭራሽ አይኖረውም?

እዚህ እኛ ተመሳሳይ ሁኔታ አለን።

ባሲሊክ ሮኮ ወይም የማሽኖች መነሳት

ይህ የአስተሳሰብ ሙከራ በጣም አሳዛኝ ሥዕልን ያሳያል - አንድ ቀን ፣ ሰው ሰራሽ የማሰብ ችሎታ ወደ ቀድሞ ሁኔታው ተመልሶ ቀደም ሲል ወደ ስልጣን እንዳይመጣ የከለከሉትን ሁሉ ሊቀጣ ይችላል።

ይህ ሁሉ የቴክኖሎጂ የነጠላነት ሀሳቦችን ከግምት ውስጥ እንዲያስገባ አልፎ ተርፎም ለደጋፊዎቹ ገንዘብ እንዲለግሱ ከሚጋብዘው ከፓስካል ውርርድ የወደፊት ስሪት ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው ፣ ይህም “የቅጣት” እድልን ለመቀነስ ነው።

አንዳንዶች የዚህ ጽንሰ -ሀሳብ እውቀት እንኳን በኋላ በሰው ሠራሽ አዋቂነት የመቀጣት እድልን እንደሚጨምር ያምናሉ። አሁን ስለእሱ ያውቃሉ እና ፣ የሆነ ነገር ካለ ፣ አያመሰግኑም።

ደህና ፣ በማጠቃለያው ፣ የማሽኖቹ አመፅ ስሪት እንዲሁ የእግዚአብሔርን መኖር ከኦንቶሎጂያዊ ማስረጃ ጋር የተቆራኘ መሆኑን ሪፖርት እናደርጋለን ፣ ይህም የበለጠ ዕድልን ያደርገዋል።

የፍርሃት ንድፈ ሀሳብ

ለመዳን ከታለመ በስተቀር ሁሉም የሰዎች እንቅስቃሴ የሚከናወነው ከአንድ ፍርሃት ነው - ያለ ዱካ የመጥፋት ፍርሃት። ስለራሳችን ያለን ግንዛቤ እና በአጠቃላይ ለራስ ክብር መስጠታችን ሕይወታችን ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ ያበቃል ብለን ባሰብን ቁጥር የሚነሳውን አስጨናቂ ጭንቀትን ለመቋቋም የተነደፈ የመከላከያ ቋት ብቻ ነው።

ባሕል የሞት ፍርሃትን ስሜት እና ከእሱ በኋላ የሚጠብቀንን ለመቀነስ ብቻ አስፈላጊ የሆነ ግዙፍ የጅምላ ቅusionት ነው።

በተጨማሪም ፣ የግለሰቦችን የጥበብ ሥራዎች ዘላለማዊ ብለን እንጠራዋለን እና በቤተሰብ እና በልጆች ፅንሰ -ሀሳቦች ውስጥ ልዩ ትርጉም እናስቀምጣለን - ይህ ሁሉ በሞት ፊት ህልውናችንን በሆነ መንገድ ለማፅደቅ ነው።

እኛ በእራሳችን የእሴት ስርዓቶች እና ከእነሱ በሚመጣው ነገር ሁሉ እራሳችንን እናጽናናለን -ባዮሎጂያዊ ግንኙነት ፣ ብሄራዊ ወይም የፖለቲካ ቁርኝት ፣ የሃይማኖት እምነቶች ፣ ወዘተ። በቴክኖሎጂ እድገት አማካይነት የሰው ልጅ የኑሮ ደረጃን ለማሳካት ያለው እምነት ተመሳሳይ ነው።

በእርግጥ በምዕራቡ ዓለም ብዙ የቴክኒካዊ እድገቶች (ቢያንስ) ከሞት እውነታ ሥነ -ልቦናዊ ማምለጫ ላይ ያነጣጠሩ ናቸው -በቀብር ሥነ ሥርዓት ወቅት የግዴታ ሀረጎች ፣ ከተለመደው የሕይወት ጎዳና ሞትን ለመውሰድ የተቻላቸውን ሁሉ የሚያደርጉት እነዚህ ሁሉ የቀብር ሥነ -ሥርዓቶች። ከቤት አንድ ሰው ወደ አስከሬኑ ወይም ወደ አስከሬኑ ይሄዳል።

እነዚህ ሁሉ ብልሃተኛ ሀሳቦች የተዋወቁት ከከባድ እውነታ ለመደበቅ ብቻ ነው። እውነቱ እኛ ያደረግነው እና የምናደርገው ነገር ሁሉ በተለመደው የሞት ፍርሃት የተነሳሳ ነው።

የኳንተም ራስን ማጥፋት / አለመሞት ወይም ሁለገብ ጽንሰ -ሀሳብ

ሰውዬው ወንበር ላይ ተቀምጦ ከፊት ለፊቱ ሽጉጥ ይዞ በቀጥታ ጭንቅላቱ ላይ ያነጣጠረ ነው። እና ይህ ጠመንጃ ብቻ አይደለም - በአንድ ክፍል ውስጥ የኳንተም ቅንጣትን ውስጣዊ የማዕዘን ሞገድ (ሽክርክሪት) የሚለካ መሣሪያ ነው።

ቅንጣቱ በሰዓት አቅጣጫ ቢሽከረከር - ሽክርክሪት አዎንታዊ ነው - ጠመንጃው ይቃጠላል - ሰውየው ይሞታል። ቅንጣቱ በተቃራኒ ሰዓት አቅጣጫ የሚሽከረከር ከሆነ ፣ ከዚያ የጠቅታ ድምጽ ብቻ ይሰማል እና ሰውየው በሕይወት ይኖራል።

ሰውየው በጭንቀት ይተንፍስ እና ቀስቅሴውን እንደገና ይጎትታል - ጠቅ ያድርጉ። ቅንጣቱ የማሽከርከር አቅጣጫ በተቃራኒ ሰዓት አቅጣጫ ነው ፣ ማሽከርከር አሉታዊ ነው። እሱ ቀስቅሴውን እንደገና ይጎትታል - ሌላ ጠቅታ። እና እንደገና። ሰውየው መሞከሩን ቀጥሏል ፣ ግን ውጤቱ እንደዛው ይቆያል - ጠመንጃው አይተኮስም።

እናም ይህ ምንም እንኳን ጠመንጃው ተጭኖ በትክክል እየሰራ ቢሆንም። አንድ ሰው ምንም ያህል ቢሞክር ጠመንጃው አሁንም አይተኮስም። የማይሞት እየሆነ ወደ ዘላለም ጉዞውን ይቀጥላል።

ግን ወደ ሙከራው መጀመሪያ ተመለስ። የንጥሉ የማሽከርከር አቅጣጫ በሰዓት አቅጣጫ ነው - ሽክርክሪት አዎንታዊ ነው። ሰውየው ቀስቅሴውን ጎትቶ ሽጉጡ ተኩሷል - ሰውየው ሞቷል …

ግን ይጠብቁ - ሰውየው ቀስቃሽውን ለመጀመሪያ ጊዜ ጎትቶታል ፣ እና ሁሉም ቀጣይ ጊዜያት - ጠመንጃው አልተኮሰም። እንዴት ይሞታል? ሰውየው አያውቅም ፣ ግን እሱ በሕይወትም ሆነ በአንድ ጊዜ ሞቷል። መንጠቆውን በጫነ ቁጥር አጽናፈ ዓለም ለሁለት ተከፈለ። እና በእያንዳንዱ አዲስ የመቀስቀሻ መሳብ መከፋፈል ይቀጥላል። ይህ የአስተሳሰብ ሙከራ ኳንተም ራስን ማጥፋት ይባላል።

ከጋላክሲ ውጭ ያለው መላምት

ቀጣዩ ንድፈ ሀሳብ የእኔ ተወዳጅ ነው። እሷ ሥልጣኔ የሚኖርበት የአጽናፈ ዓለም አካባቢ ቃል በቃል በዚህ ሥልጣኔ የአዕምሮ እድገት ውጤቶች እንደተሞላ (ጥቃቅን የቴክኖሎጂ ነጠላነት ደረጃ እንደደረሰ ፣ ጥቁር ቀዳዳ እንደተፈጠረ ፣ ወዘተ) ፣ ሥልጣኔ የእራሱን ዓለም አወቃቀር በማወሳሰብ የማሰብ ችሎታውን ለማዳበር ቀድሞውኑ የታወቀውን የማክሮስኮፕ ዓለምን ትቶ በመጨረሻም የፈርሚ ፓራዶክስን ከሚያብራራው ከመጀመሪያው የአጽናፈ ዓለም ክፍል ይጠፋል።

እንደ አስትሮባዮሎጂ ያሉ ሳይንሶች ይህንን መላምት ለመፈተሽ ያስችላሉ። ስለዚህ ፣ የቦታ ፣ የጊዜ ፣ የጉልበት እና የቁስ መጭመቂያ ገደቦችን ከግምት ውስጥ በማስገባት የጠፈር እውቀትን በሚያስደንቅ ፍጥነት እያደጉ ወደሚገኙት የወደፊት ጥቃቅን ቴክኖሎጂዎች መምራት አለባቸው።

በውጤቱም ፣ ሥልጣኔ እኛ እንደምናውቀው በአጽናፈ ዓለም ማዕቀፍ ውስጥ መስፋፋቱን ከመቀጠል ይልቅ እኛ ለእኛ የታወቁትን የአጽናፈ ዓለሙን አካባቢ ድንበር ተሻግረን ቅኝ ግዛቶችን ለማስታጠቅ የበለጠ ዕድል ይኖረዋል። አሁን ነው።

ፍፁም መጥፋት

የምንኖረው ባዮሎጂስቶች ስድስተኛው የጅምላ መጥፋት በሚሉት ውስጥ ነው። ከእኛ በኋላ ለሚኖሩ ዝርያዎች ከባድ ይሆናል። ከዚህም በላይ እስከ 1800 (የዓለም ሕዝብ 1 ቢሊዮን ሕዝብ ሲደርስ) ሁኔታው ያን ያህል አሳዛኝ አልነበረም። ባለፉት 215 ዓመታት የዓለም ሕዝብ ቁጥር ከሰባት ቢሊዮን በላይ ሆኗል።

እንዲህ ያለው ፈጣን እና አስገራሚ የህዝብ ቁጥር መጨመር በፕላኔታችን ሁኔታ ላይ አስከፊ ተጽዕኖ አሳድሯል ፣ እና ለአካባቢ ጥበቃ ተስማሚ በሆኑ ቴክኖሎጂዎች ማዕቀፍ ውስጥ ለመኖር ካልተማርን ወይም በቀላሉ ከሞተን ሁኔታው መበላሸቱን ይቀጥላል።

የሚመከር: